昨天下班暴走的时候，在东大桥路一家外贸鞋包小店遇到了毛毛儿和根根儿。
这壮实的哥俩儿并排蹲在店门口，毛毛是金毛狮王的颜色，两个长耳朵差不多耷拉了有半尺长，两个前腿好像穿了练功夫用的灯笼裤，整体形象像美国前前前总统华盛顿；根根儿是黑短毛，但是胸和前腿也都卷毛乎乎的，比毛毛儿显得现代和干练些，略像克林顿老婆希拉里。
哥俩的脑袋和眼神完全往一个方向使，略显兴奋，无比专注、好奇，很挠头很费解地盯着面前来来往往的人和车，并且，一个扭头换方向，另一个也立马扭向同样的方向，齐刷刷的，高度一致，我在旁边像花痴一样看着它们不停地叫他们，高兴死了，笑得嘎嘎嘎嘎的，可是它们基本不搭理我。
太喜欢跟猫、狗狗和小孩儿（四岁以下）玩了，光是看他们的眼神动作都要笑死。这世上，怎么会有这么无辜的眼神儿呢？
毛毛儿和根根儿的奶奶很友好，坐在小店门口牵着它们俩跟我聊天，我说，你家狗狗好幸福啊，不像大多数的狗狗，整天被关在家里，只能晚上出来溜会儿。奶奶说，嗯，只要天一黑我就带他们出来。
走走路上我想，哦，也许不用那么可怜狗狗？难道我比狗狗自由吗？我也跟狗狗一样啊，整天都关在屋子里，晚上才能出来溜弯儿，嗯，好在我下班喜欢变着花样玩玩儿，经常地暴走、逛街、跟LG约会、饭后遛弯儿，基本上跟毛毛儿根根儿一样的待遇，勉强还行吧。
但是，白天被关在家里的狗狗们，想吃，吃‘想睡，睡；想躺，躺；想跳，跳；想挪地儿挪地儿，不用总粘在一张椅子上呀！

昨天晚上下班和狗屎去看东北二人转，在隆福寺的工人文化宫，场子有点怪怪的气氛，草台班子，走江湖的那种感觉。节目粗俗的可怕，或者说表现的东边农村的粗俗生活很可怕，但是把那股子怕撇开了，挺好玩儿，时不时地笑翻天。最后一个小品不是搞笑的，是煽情的，比较俗套，但是还是耐心看完，直至谢幕，主要是同情心，觉得他们太不容易，想表达点支持和尊重。
从剧场出来快11点了，整个隆福寺空旷、沉寂、只有一些垃圾袋在黑夜里飞舞。气氛怪怪的，真是怪吓人的，拍鬼片合适。据说隆福寺以前是北京市区最大的寺庙，后来拆毁了盖商场什么的，商场被一场大火烧了以后再也没火过，大家说这是拆庙的报应。
我想，这种诡异的气氛也许因为这么大的一个庙存在过吧。就好像一个人长久生活过的屋子，会长久地带有这个人的气息，更何况一个大的寺庙那。莫文蔚的《盛夏的果实》就是这种让人感到气息长久地缭绕，永远不会散去的歌曲。
我和狗屎都认为，可能东北大舞台（二人转的公司名）就像郭德纲的德云社一样吧，正处在它艰难的时刻，就像郭德纲也有过满场只有一个观众的时候。等寻欢作乐的我们厌弃了一个旧乐子，就会去寻找新欢，那个时候它就会像郭德纲的相声和BT烤翅一样走上时尚和流行的舞台。

今天在线上碰到糖，说到恋爱婚姻中跨国分居容易产生问题。糖认为很多事情电话里说不清楚。我就说当年我和我LG（那时是BF)电话、MSN、视频、email，无所不用其极，最长的电话煲了一夜，他累的趟在地毯上煲。说那么多，有什么“事情”说不清呀，但是还是出问题，因为问题不是出在“事情”上。
我就认为吧，不是“很多事情电话里说不清”，其实“事情”是说的清的，“说”不清的是感情。
我说感情是需要温度的。电话、MSN、视频、email等是“冷媒介”，而身体（面对面的接触和沟通）是“热媒介”。
说完以后好得意噢，觉得自己怎么那么聪明，那么活学活用（著名的麦克卢汉的“媒介即信息”理论，hoho,可惜我亲爱的老师蒋先生不上博客的，否则他看到要笑到嘴巴咧开牙齿都露出来吧！)，那么拎得清那！嘎嘎嘎嘎！

 

刚才给这篇加标题的时候，我忽然想，这好像穷爸爸富爸爸类的畅销书命名法噢，那我可以就此话题写本畅销书，叫做《冷媒介热媒介——聚焦水瓶时代恋爱婚姻跨国分居问题》，这可是大热门呀，八卦理论加动人实例，hoho，一定很好卖！并且我会授意出版商进行分众传播，精准营销去做我的新书推广的噢！

 

八卦完毕。